Page 151 - Propiedad privada Institución y Derecho

sión y precisión, pero, también, una reforma socialista y
anticristiana, que, obviamente, la Encíclica rechaza, porque
es un ataque frontal al derecho de propiedad privada.

Preguntado el profesor Plinio Corrêa de Oliveira: ¿En qué
sentido se utiliza el término “socialización” en la Encíclica
Mater et Magistra? Responde lo siguiente:

Cada documento papal tiene un texto en latín, que es el texto
oficial, y luego hay traducciones que no son oficiales. Aun-
que las haga el Vaticano no son traducciones oficiales. Solo el
texto latino es el oficial.

Es más o menos como una ley. Una ley se puede publicar
en el «Diario Oficial» y es el texto oficial. Lo que se publica
después en un periódico, no es un texto oficial, y no goza de
las garantías del texto oficial.

Lo mismo puede decirse de la Encíclica Mater et Magistra.
Se publicó en latín. Yo la estudié directamente en su texto
latino y descubrí lo siguiente: varias traducciones de Mater
et Magistra hablan de socialización, pero en el texto latino la
palabra socialización no existe. Y no solo no existe la palabra
socialización, sino que cada vez que la traducción menciona
la socialización, el texto utiliza un significado que no tiene
nada que ver con el socialismo. La palabra socialización se
ha utilizado en un sentido que ni remotamente implica so-

cialismo.

La primera acepción de socialisation, socialium rationum incre-
menta, se tradujo como socialización. Ahora bien, eso significa
“aumento de las relaciones sociales”. ¿Eso no es socialismo?

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