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Nadie entre las verdaderas élites miraría con desdén que se
                pretenda mejorar el bien común; por el contrario, apoyarían
                la intervención.


                No  obstante,  nunca  debe  perderse  de  vista,  que  junto  a
                la intervención agraria, concebida dentro el espíritu de la
                Doctrina Social de la Iglesia u otras propuestas análogas que

                estén enmarcadas dentro de las máximas de la Ley natural,
                también existe la otra intención, concebida según la doctri-
                na socialista y comunista, que siempre estará viendo la me-
                jor estrategia para imponerse. A esta astuta intervención,
                como hemos dicho, se le llama Reforma Agraria, Reforma
                Rural  Integral,  decrecimiento  ecoteológico,  agenda  2030,
                renacimiento agrario, democracia multidimensional, socie-
                dad del afrontamiento conductual campesino, etc.



                Oposición de espíritu entre una sana intervención
                agraria y la llamada “Reforma Agraria”


                La comparación entre una sana intervención agraria tal como
                acabamos de describirla y la “Reforma Agraria”, socialista,
                confiscatoria, de inspiración comunista, revela no solo la
                diferencia  en  los métodos descritos anteriormente,  sino
                también en una radical oposición de principios y objetivos.


                En efecto, la vida en el campo se estructura naturalmente
                sobre la realidad de la sociedad humana, conformada por
                clases desiguales, basadas en el principio de la herencia y de
                posiciones sociales y económicas también desiguales, siem-
                pre que estén abiertas a un proceso de renovación gradual

                de la élites, consistente en asimilar los nuevos elementos



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