Page 171 - Propiedad privada Institución y Derecho

Nunca se habrá comprendido suficientemente la obra de
León XIII si no se tiene en cuenta, que antes de la Rerum
Novarum había muchas mentalidades respecto los problemas

sociales. En general, cada mentalidad en aquella época en que
fue escrita la Encíclica, reflejaba la preocupación dominante
de quienes sostenían una de dos posiciones: algunos, guiados
por un vivo sentimentalismo, solo consideraban las desgra-
cias de la clase obrera y, en su afán febril por remediarlas, se
convertían en apologistas de todos los medios, pacíficos o
violentos, legítimos o ilegítimos, para realizar de inmediato
la entera transformación social que aliviara a los obreros vic-
timizados por la Revolución Industrial.

En ese contexto, el papa León XIII demostró claramente
que los católicos no deben establecer una falsa contradicción
entre autoridad y caridad. Enseñó que la autoridad no es ti-
ranía y la caridad no debe ser igualitarismo, por tanto, es
indispensable que los católicos no ataquen la autoridad de
los patronos movidos por sentimientos de falsa caridad, ni
combatan las peticiones de los trabajadores, cuando estas son
legítimas, llevados por un falso espíritu conservador de hacer
valer la autoridad.

El catolicismo necesita romper los dientes a la hidra de la

herejía igualitaria, venciendo al demonio del egoísmo y el
deseo de los bienes ajenos. Ciertamente la cristiandad tiene
la potencia suficiente y puede establecer un amplio espíritu
de cooperación católica, entre todas las clases sociales para
destruir el igualitarismo.

Esta mentalidad de equilibrio señalada en el desdoblamiento
de la doctrina del gran Papa que fue León XIII, es esencial

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