Page 138 - Propiedad privada Institución y Derecho
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aceptamos que la Iglesia tiene autoridad moral para pronun-
               ciarse al respecto, si bien es cierto que la Iglesia no propo-
               ne un sistema económico determinado, sino que enseña los

               principios rectores de la economía a través de su Doctrina
               Social. Es lo que ella ha venido haciendo por siglos con ópti-
               mos resultados, pues donde quiera que se ponen en práctica
               las doctrinas y enseñanzas de la Iglesia, la sociedad progresa,
               y donde quiera que se rechazan y se imponen otros criterios,
               contrarios a la verdad del Evangelio, la sociedad retrocede en
               todos los aspectos, y se generan pobreza, tiranía, desorden
               moral, pérdida de las libertades e injusticias de todo tipo.



               Comentario


               Dice lo siguiente el profesor Plinio Corrêa de Oliveira, en
               su obra La libertad de la Iglesia en el Estado comunista:


                     En la hipótesis de una tiranía de inspiración comunista, dis-
                     puesta a todas las violencias para imponer el régimen de la
                     comunidad de bienes, y, de otro lado, propietarios que per-
                     sisten en afirmar sus derechos en contra de quien no los creó,
                     ni los puede válidamente suprimir. ¿Cuál sería la solución
                     para la tensión de ahí resultante?


                     De inmediato no se ve otra sino la lucha. Sin embargo, no es
                     una lucha cualquiera, sino una lucha a muerte de todos los
                     católicos fieles al principio de la propiedad privada, puestos
                     en actitud de legítima defensa contra el exterminio provo-
                     cado por un poder tiránico cuya brutalidad delante de un
                     rechazo de la Iglesia puede llegar a extremos imprevisibles,
                     con todos los episodios atroces que le son inherentes.




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