Page 28 - Propiedad privada Institución y Derecho

A la posición asumida por la esposa de Job se suma el diálogo
con unos amigos que vienen, supuestamente, a consolarlo,
no sin antes buscar de él una explicación precisa, sobre
cuál es la grave falta que habría cometido para que Dios lo

castigara de esa forma, permitiendo semejante cascada de
siniestros. Entonces, todo el argumento del libro se centra
en la propiedad de Job, la cual finalmente es restablecida.
Indudablemente, el texto plantea el dilema de tener o no
tener, respecto de lo cual siempre han debatido los seres
humanos a lo largo de la historia.

Conviene resaltar que el libro de Job también explicita
una actitud relacionada con las psicologías masculina y
femenina frente a la posesión de los bienes y la relación
con la institución de la familia, la cual frecuentemente a
lo largo de la historia ha sido el motor principal y origen
de magias, sectas paganas, religiones, movimientos, grupos
y todo tipo de organizaciones. San Agustín aborda este
asunto, diciendo que lo natural y propio del varón es seguir
la Ley Divina, y de la mujer, seguir el camino del varón que

actúa conforme con la divina voluntad. 3

La propiedad privada ha sido reconocida en todas
las civilizaciones

Tratar de sintetizar en un solo compendio la doctrina de
la propiedad privada, comúnmente aceptada por todas las
civilizaciones, no es una tarea fácil, debido a la complejidad
y extensión del tema. Afortunadamente, contamos con
la herencia espiritual y la riqueza doctrinal del trabajo

3 San Agustín, La ciudad de Dios, Libro XIV, capítulo XI, n. 2.

14